室內(nèi)設(shè)計(jì)在理論知識(shí)中是建筑設(shè)計(jì)的延展和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造，表達(dá)的是人與環(huán)境的聯(lián)系。

人的一生中絕大部分時(shí)間是在室內(nèi)度過(guò)的，因此對(duì)于室內(nèi)的設(shè)計(jì)環(huán)境，必然會(huì)直接影響到室內(nèi)的生活和生活質(zhì)量，這與人的安全、健康、舒適度都有一定的關(guān)系。

而在我步入行業(yè)之后讓我印象比較深的設(shè)計(jì)風(fēng)格就是后現(xiàn)代主義裝修風(fēng)格了。

強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。

其實(shí)比較想聊的就是后現(xiàn)代主義

一想象的和情感的設(shè)計(jì)

二隱喻的和裝飾的設(shè)計(jì)

三儀式化的特征

四**的生活

五有愛(ài)心的設(shè)計(jì)

六賣(mài)點(diǎn)的設(shè)計(jì)