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與BossShow非常美好的一次“邂逅”和“碰撞”。辦學(xué)第四年，初心未變。如果可以的話，我們?nèi)プ瞿鞘狻?/span>

楊絮肆意飛舞，天氣悶熱起來，北京商業(yè)圈車水馬龍，鬧中取靜的下午茶時間我們**次見到敬沛。大家都喚她“敬校”。她比我們想象的身高更高，雪紡開衫飄逸，黑色闊腿褲走路帶風(fēng)，微笑起來右嘴角的笑紋自信的深沉。她熱情、健談、待人接物的成熟程度，有一點(diǎn)超出了我們對90后的基本認(rèn)識。

幾道長長的深褐色疤痕纏繞在她的小臂和手背上，分外突兀，看起來是不久的新傷。疤痕總是容易使人聯(lián)想，“沖動”?“意外”?等詞語即刻浮現(xiàn)在腦海里，我們由此斷定她是個有故事的人。

她的故事要從14歲開始說起，只身一人到美國求學(xué)，建造在百年歷史遺址上的那個古老的達(dá)羅中學(xué)打開了她人生的大門。

達(dá)羅中學(xué)是全球頂級非營利性私立中學(xué)獨(dú)立制學(xué)校聯(lián)盟（NAIS）成員，該聯(lián)盟在全球僅有1800 所成員校。在達(dá)羅中學(xué),學(xué)生是中心——學(xué)校以學(xué)生需求為導(dǎo)向進(jìn)行項(xiàng)目制教學(xué)，每位學(xué)生都**解決社區(qū)中的實(shí)際問題獲得生存與學(xué)術(shù)的必備技能。

超低的師生比，豐富的課程等所有的個性化設(shè)置都是在不斷的去鼓勵學(xué)生體會創(chuàng)新、可持續(xù)性和勤奮的重要性。沒有照本宣科與循規(guī)蹈矩，充分尊重和開放的環(huán)境中，達(dá)羅中學(xué)的學(xué)生們每天都在發(fā)現(xiàn)自己與探索世界。

因?yàn)槟晟倭魧W(xué)的經(jīng)歷，讓敬沛認(rèn)識到教育方式與理念的重要性，從達(dá)羅畢業(yè)，她選擇了美國常春藤聯(lián)盟成員布朗大學(xué)，主修教育政策。布朗是全美錄取難度**的大學(xué)之一。在當(dāng)今大學(xué)生源不斷增長的大環(huán)境下，布朗大學(xué)依舊保持著“小而精”的精英式教育。結(jié)束學(xué)業(yè)后，敬沛曾就職于美國羅德島州長辦公室，波多黎各新經(jīng)濟(jì)智庫等。

站在世界的角度看，大部分國家無論學(xué)制有何不同，基礎(chǔ)教育都會在18歲前后完成，這樣18歲前后的過度階段就顯得尤為重要。是直接走向社會成為**基本的勞動力，還是繼續(xù)接受高等教育承擔(dān)更多的社會責(zé)任？在以基礎(chǔ)教育為重的中國教育體制下，是否能創(chuàng)造出更多精英教育的條件和機(jī)會？

敬沛希望更多的人能像自己一樣，打開眼界，擁有更多的可能性。就這樣一個簡單的原動力，達(dá)羅捷派學(xué)院誕生了。敬沛作為美國達(dá)羅中學(xué)**年輕的也是唯一一位中國校董，她把達(dá)羅的辦學(xué)理念帶到中國。達(dá)羅捷派一所定義在未來的學(xué)校，一所你不用走出國門就可以全球互聯(lián)，享受稀缺教育資源的小而美的國際高中，這里生活明朗，萬物可愛，未來可期。

在我們交流的過程中，她身旁兩位膠原蛋白飽滿的臉龐引起了我的注意，敬校介紹后才知道他們并不是工作人員，而是達(dá)羅捷派的在校生。與我的會面，只不過是學(xué)生們參與學(xué)校工作會議中的日常。他們是學(xué)校的主人，是自己人生的主人，每一項(xiàng)與他們有關(guān)的重要決定，都會有學(xué)生代表參與意見。在他們身上沒有絲毫緊張與怯場，眼神淡定，侃侃而談，達(dá)羅捷派在學(xué)生適應(yīng)能力、融入感和心理建設(shè)上的教學(xué)方式可見一斑。

無論是紐約上東區(qū)拎著鉑金包的媽媽，還是滿眼只有清北的順義海淀家長們，教育都是一個宏觀又長遠(yuǎn)的話題，但剝絲抽繭后就是**基本的認(rèn)知問題。關(guān)鍵在于，你是對局部認(rèn)知，還是對整體的認(rèn)知。這種認(rèn)知直接決定家長與孩子是焦慮，還是從容。

我們的目光在敬沛的手臂上停留了一下，她很快就領(lǐng)會了并笑著說，“別人都以為我這是故事，其實(shí)是事故。我給兩只貓拉架，不希望它們受傷，結(jié)果被抓成這樣了”。赤手空拳去阻止兩只貓的戰(zhàn)爭，沒有猶豫，沒有考慮后果，這一點(diǎn)奮不顧身的樣子，讓我們看到她做事的底氣、慈悲心與同理心。

這個世界，大部分人都習(xí)慣了有意或無意地索取，正是如此，真正的給予就顯得分外珍貴。敬沛要做的就是一份長久的，堅(jiān)持給予的事業(yè)。

與敬沛的對話 

BS=BOSS SHOW

JP=敬沛

BS：創(chuàng)立達(dá)羅捷派的過程中你遇到過**困難的事情是什么？

JP：都很難，所遇之事都是新的，無章可循。構(gòu)建團(tuán)隊(duì)，找**化的場地，我們精準(zhǔn)的生源是誰。我們走的是一條少有人走的路，無論從性質(zhì)、內(nèi)容、還是管理上都需要你去創(chuàng)新，所以我覺得**難的事情，可能就是試錯后的這種快速的修復(fù)，迭代和成長。就因?yàn)槟悴粩嘣谠囧e，不斷在突破，所以你永遠(yuǎn)停留在一個非舒適區(qū)，因此你經(jīng)歷挫折是必然的。

BS：你期望達(dá)羅捷派未來會是怎樣的一所學(xué)校？

JP：就個讓人能夠感受到溫度，可以實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)，用原動力去對抗這世界上一些沖突的一個學(xué)校。作為一個社區(qū)來講，能夠服務(wù)好這個社區(qū)的每一個成員，包括但不限于學(xué)生，家長，教職工。我們再往后下一步不去做追隨者，嘗試能做標(biāo)準(zhǔn)的制定者或者說是可以給大家或其他的學(xué)校在辦學(xué)的過程當(dāng)中增加啟發(fā)的這樣一所學(xué)校。

BS：達(dá)羅捷派與國內(nèi)其他的國際學(xué)校**的不同是什么？JPEDer的基因是什么？

JP：我覺得**的不同就是這種小而精，精而美。正因?yàn)檫@樣的規(guī)模和機(jī)制，所以它有很強(qiáng)的凝聚力。在美國生活了十幾年，剛回國時我懷抱著巨大的熱忱和相對少的資源切入到這個未知的賽道。達(dá)羅捷派是老師，學(xué)生、家長們一起并肩建立起來的。從**開始去找場地，到建設(shè)學(xué)校各個功能的空間，連我們**次參加招生展會都是學(xué)生們和老師一起完成的。我們不是要選擇一條**簡單的路，而是選擇一條相對正確的路。

我們不按常理出牌，遵循以人為本并回歸教學(xué)和生活本質(zhì)的這種方式，每件事都是基于真實(shí)的需求去做出解決方案，而不是想當(dāng)然的設(shè)置。因此，我們的項(xiàng)目式教學(xué)，是植入到我們的基因里的，因?yàn)闊o論何時，問題拋過來就是全員主動的群策群力。所以我覺得我們學(xué)校完全沒有割裂感，很有凝聚力和爆發(fā)力。

BS：達(dá)羅捷派怎樣既延續(xù)美國達(dá)羅中學(xué)的特色和風(fēng)格，又能更好地結(jié)合中國國情和教育現(xiàn)狀的呢？

JP：達(dá)羅中學(xué)的特色和風(fēng)格是很鮮明的，包括PBL（Project Based Learning）特色教學(xué)，歷史遺址上的學(xué)校，人文，藝術(shù)，環(huán)保等方面可持續(xù)發(fā)展以及創(chuàng)新能力，非常低的師生比，很強(qiáng)的社區(qū)凝聚力，引領(lǐng)教育創(chuàng)新的實(shí)踐校，一直飽有回饋社會和大眾的意識等等，所有的這些特質(zhì)我們達(dá)羅捷派全部都延續(xù)過來了。

但結(jié)合中國國情和教育現(xiàn)狀這部分，我們沒刻意迎合，我們一直就是個相對突兀的引領(lǐng)者，選擇我們本來就是一個非主流的決定。我的想法是要做就去做沒有人發(fā)現(xiàn)以及沒有人敢嘗試的事情。比如具有中國特色的，享譽(yù)全球的這種國際化的教育目前是稀缺的。這種一流的，全球化的創(chuàng)新教育必須要打開。好在現(xiàn)在有一些學(xué)校在慢慢的顯現(xiàn)出來，我們大家也都是在守望相助。

希望大家都能夠一起去推動中國教育的國際化，鼓勵創(chuàng)變能力的教育。目前，中國解決了短期內(nèi)這么多人的基礎(chǔ)教育的需求，我認(rèn)為這是沒有任何其他國家能夠做到的，是非常了不起的。我們現(xiàn)在要做的是作為基礎(chǔ)教育的補(bǔ)充，我們希望自己是那一小束光。

BS：你認(rèn)為教育的本質(zhì)是什么？

JP：引用德國存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯的那句話“教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。我覺得教育本身就是把人**的一面激發(fā)出來。包括管理也是一樣的，抑惡揚(yáng)善。

BS：在中國了解一所學(xué)校，大家**關(guān)心的就是“這個學(xué)校好不好？”你認(rèn)為一所學(xué)校如果是“好”的，那這個“好”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

JP：人群不同，標(biāo)準(zhǔn)也是迥異的。好的國際化教育的學(xué)校**重要的就是你要知行合一，我覺得我們做教育的，從本質(zhì)上來講是做服務(wù)工作的，不是說你培養(yǎng)的孩子必須取得壓倒性的勝利才是成功的。

本質(zhì)上還是服務(wù)好各個環(huán)節(jié)以及處理和大家之間的關(guān)系，因?yàn)槲矣X得世界上所有的事物全部都是基于這種關(guān)系的處理，包括人與人，人與動物，人與社會等等。事在人為，只要把人放到對的位置上，然后承載大家的需求和夢想，并將每個人的價值發(fā)揮到**，我覺得這就是好學(xué)校的一個標(biāo)準(zhǔn)。

而且當(dāng)我們所有人**的價值放在一起了，有沒有可能去給到大家，給到這個社會更多的笑容和想象力是非常重要的，我覺得現(xiàn)在的一些年輕人，雖然物質(zhì)很豐富但缺少一些想象力。

BS：達(dá)羅捷派現(xiàn)在自己的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的呢？老師的考核標(biāo)準(zhǔn)又是怎樣的？在這個標(biāo)準(zhǔn)里面參與者都有誰呢？

JP：**核心的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)大綱，大綱如何匹配實(shí)施，然后又**哪些項(xiàng)目和活動去完成，不同的節(jié)點(diǎn)去做什么。你怎么去**這些不同的小項(xiàng)目去培養(yǎng)以及評估這些能力。老師的考評也是綜合的，包括教齡，學(xué)歷水準(zhǔn)，平常教學(xué)時長，然后包括每一個學(xué)生的反饋。

我們非常非?？粗貙W(xué)生的反饋，每個學(xué)期都會讓學(xué)生去具體的點(diǎn)評每一節(jié)課的老師，不是簡單的打分，而是非常全面的，比如老師上課有沒有挑戰(zhàn)性？有沒有趣味性？是不是會在課余的時間給到大家定制化的輔導(dǎo)等等。在這個過程中，學(xué)生不僅僅只是反饋者，他們也參與到標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們的反饋比較多元化一點(diǎn)，不只是自上而下的向下管理，而是相互監(jiān)督的，甚至是自下而上的。

而且我覺得孩子們真的是特別純粹的，我們學(xué)校很重要的崗位第2輪第3輪的面試，都會有學(xué)生加入，比如副校長，就是執(zhí)行校長的崗位，我就會讓他們?nèi)⑴c。因?yàn)閺奈覀児芾碚叩慕嵌?，往往只能關(guān)注面試者之前是哪個學(xué)校的校長，他為這個學(xué)校帶來了多少的口碑或者是生源量，管理水平如何，上一個學(xué)校的升學(xué)率怎么樣之類的，但是學(xué)生的角度就會很感性且有趣。

朱丹有一個節(jié)目叫《丹程》，有一期講到她去一個學(xué)校擔(dān)任一天的中文老師，因?yàn)槟钦麄€學(xué)校的籌建都是由學(xué)生獨(dú)立自主完成的，包括招聘。當(dāng)天學(xué)生問了她三個問題，一開始，她提前假設(shè)這些孩子肯定會問她的履歷。她肯定要回答自己是什么專業(yè)畢業(yè)，是一名主持人之類的。

結(jié)果那些高中生上來第1個問題就把她問住了——“您認(rèn)為什么是一個教師的靈魂”？第2個問題是——黑與白之間是什么？然后第3個問題好像是說你有沒有愛過，然后失去過，**后為什么你還愿意再愛？這真的太有趣了，朱丹當(dāng)時說如果高中的學(xué)生都是一幫這樣的孩子，她愿意永遠(yuǎn)待在那里。

那么說回來，我認(rèn)為參考學(xué)生的意見是非常重要的，因?yàn)槟惚緛硪彩欠?wù)于他們的，對嗎？然后他們的審美和評判標(biāo)準(zhǔn)是你可以去跟他們一塊去探討和設(shè)置的，所以我覺得每一個點(diǎn)都是學(xué)習(xí)，都是從0到1的過程，而且大家在一起就是相互學(xué)習(xí)，相互成長的。

BS：可以聊聊作為規(guī)模**小的國際學(xué)校，參加美國學(xué)術(shù)十項(xiàng)全能比賽獲獎的感受嗎？

JP：像我們這種創(chuàng)新學(xué)校，雖然培養(yǎng)的是未來世界公民，但也沒有機(jī)會真正的把這些孩子在升大學(xué)之前拉平了去跟同齡人做一個橫向的對比。

非常想知道當(dāng)我們的孩子去跟這些**秀的精英去競爭的時候，會是什么樣的結(jié)果。但每每有這種賽事，他們總是給予我們很大的驚喜。前期我都不確定他們是不是有動力參加，后來他們不但參加了，而且組織和分配的特別好，得到了成長，甚至還拿了名次，取得了很好的成績（2020年USAD通識教育新秀學(xué)校，團(tuán)隊(duì)MVP，11個區(qū)域?qū)W術(shù)單項(xiàng)獎）。

每當(dāng)這個時候，你就會覺得不急功近利的去做教育是對的，我們不按照USAD的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)你，我們不會過早去填鴨你，但他們反而每一個人都是天生的學(xué)習(xí)者。他們不需要太多的說教，只需要很好的環(huán)境和平臺，讓他們自主地去發(fā)揮，讓他們真正能夠意識到自己的潛能和價值。對于家長，對于教學(xué)者來說，你要知道什么時候要引導(dǎo)，然后什么時候去做鼓掌的人和見證者。

BS:14歲就出國在當(dāng)時看來還是比較早的，你當(dāng)時是怎樣的心態(tài)？父母是處于怎樣的考慮后做出的選擇？

JP:當(dāng)時我其實(shí)是在比較叛逆的一個階段，那時候大家都很渴求獨(dú)立啊，而且是方方面面的獨(dú)立。我還是很想要去看看這個世界，我覺得只有觀世界才能養(yǎng)成很好的世界觀。

他們也希望能夠把我?guī)У揭粋€更廣闊的地方和平臺上，讓我再出去看看，對世界有一些不同的見識和理解。說實(shí)在的，當(dāng)時出國讀書對我來講是一個必然，因?yàn)樾r候比較喜歡看書，包括科幻類的，歷史的，小說，人物的傳記等等，然后就對這種西方的文學(xué)，藝術(shù)，經(jīng)濟(jì)都非常感興趣。而且我的父母也希望能夠培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的，有影響力的，國際化的人才，因此，就去了美國。

BS:海外求學(xué)這個適應(yīng)的過程中你自己**深刻的記憶是什么？有哪些故事可以跟我們分享？

JP:懂得處理不同群體之間的沖突和融合的協(xié)作能力。你融合就一定是有一些沖突和排斥性在里面，你需要更好的去吸納新的東西，才能拓寬自己。宿舍生活，體育競技，社區(qū)活動等都是按照小組進(jìn)行。在各種小組里你會發(fā)現(xiàn)，做一個小組內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者，**重要的不是說你自己是專業(yè)**和**快的那一個，而是你能不能更好地去激發(fā)別人身上的潛能，能夠凝聚大家的這種愿景。

溝通能力是**位的，要圍繞著4個C去做——Communication (溝通交流)， Critical thinking (批判性思維)，Creativity(創(chuàng)造性)，collaboration(合作)，這是在當(dāng)時學(xué)到的**有價值的思考方式。

當(dāng)時我去美國的**所學(xué)校門口就像聯(lián)合國一樣有好多國旗，但是香港和中國的旗子是分開的，我們當(dāng)時這群愛國青年就覺得這肯定是要據(jù)理力爭的，但是也是需要對抗**的。而且你和香港的學(xué)生本來就是朋友，但是牽扯到國土的問題，是不能被侵犯的，你就能看到每個人的特質(zhì)是什么，每個人的觀點(diǎn)都不一樣，那你能不能團(tuán)結(jié)同胞去圓滿的處理這個事情就非常重要，你憑什么能說服別人？比較難的是這個溝通的過程，有的時候也需要求同存異。我很感恩這種多元化的環(huán)境的。

BS:對于沒有條件和能力上國際學(xué)校，現(xiàn)階段也無法出國留學(xué)的孩子和家長來說，你有哪些教育方面的建議或者觀點(diǎn)可以分享？

JP:我覺得對于孩子來說，不管是在哪個城市，哪個國家或哪一個體制和系統(tǒng)內(nèi)。不要總是想著在這個體制里面，你能獲得什么，盡量把自己定義成一個給予者，去思考我來到這個地方這個國家，這個班級，我能做點(diǎn)什么？多考慮這些，不要過度依賴別人，就是你的獨(dú)立程度往往決定你會成為什么樣的一個人，我覺得這個很重要，就是說你的成功絕對不能是因?yàn)閯e人給予了你什么資源和資本。

總有家長問我這句話——你認(rèn)為天分更重要還是努力更重要？我的回答是以大部分人的努力程度來講還彌補(bǔ)不了天分，你需要的，是強(qiáng)于別人百倍的努力和付出。所以不要去抱怨自己的成長環(huán)境，不要抱怨時運(yùn)不濟(jì)，說句玩笑話真的是沒有懷才不遇，只有不孕不育。做好你自己，是金子總會發(fā)光的。

不要太焦慮，你要去直面應(yīng)對所有不確定因素。這世界上的大部分失落都是因?yàn)槲覀儧]有成為更好的自己，卻指望別人成為更好的別人。所以家長需要樹立榜樣，以身作則，有一句英語叫talk the talk, walk the walk（說到做到），家長先做到自己想要的樣子。然后，盡可能的去積極正面地管教孩子，知行合一。

**后，我覺得每一個孩子都是一顆種子，他知道自己想要長成什么樣子，他是一棵槐花還是一株向日葵，都有他自己的基因密碼，所以你不需要過早的去定性他或者是折損了他。你需要做的就是把好的土壤，陽光和水分給到他，然后靜待花開。

中國的大部分選擇國際化教育賽道的家長往往是希望孩子接受一種自己沒有受過的教育，但在美國不是這樣子的，很多都是有傳承的，比如一家三代都是這個學(xué)校出來的，很穩(wěn)定，家長完全知道孩子會經(jīng)歷什么。

所以我們確實(shí)在嘗試去搭建這座橋，當(dāng)這兩代人之間的橋梁，當(dāng)中美關(guān)系的橋梁，我們配合家長，培養(yǎng)孩子，我們可以去做一個很好的協(xié)調(diào)員。這就是我們的Love(愛)，我覺得我們更像是一個家庭的樞紐。

敬沛提到教育，眼睛閃光，語速會變快，但是不忘記觀察我們的反應(yīng)并微笑。拍照的時候完全放得開，她知道自己要什么，也特別擅長歸因，簡能而任。海歸應(yīng)該是什么樣子，很難有標(biāo)準(zhǔn)答案；一位校長該是怎樣的，這標(biāo)準(zhǔn)又因人而異。在我們眼里敬沛像一面堅(jiān)實(shí)的鏡子，她通透、明亮，純粹，她聚集了光與熱。

現(xiàn)代社會發(fā)展和變化的愈加復(fù)雜，教育的要求正在變得更高。思想家埃德加·莫蘭認(rèn)為，“認(rèn)知并非是一張客觀反映現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)成照片，它是一個轉(zhuǎn)譯、重塑的過程，永遠(yuǎn)存在犯錯的風(fēng)險(xiǎn)。事實(shí)上，無論人生在哪個階段，認(rèn)識自己的錯誤和錯覺，了解造成謬誤的緣由，都是生活中首要的需求之一。保持明智是一場戰(zhàn)斗……錯誤和錯覺的危險(xiǎn)對人類來說是永久性的?！绷硗猓蚧臅r代里，無論是哪個家庭和組織機(jī)構(gòu)，文化必定多元，如何明白彼此是和而不同，并互相理解、互相尊重也同樣重要。

基于這兩點(diǎn)，莫蘭的觀點(diǎn)直指當(dāng)前教育存在兩個方面的缺陷；一是對于認(rèn)知和認(rèn)識謬誤的教育；另一個是對于理解他人消除誤解的教育。這兩點(diǎn)，我們認(rèn)為達(dá)羅捷派，做到了。